MAJAZ MURSAL DALAM AL-QUR’AN JUZ 26-30 (STUDI ILMU BALAGHAH) = MAJAZ MURSAL IN THE QUR'AN JUZ 26-30 (A STUDY IN BALAGHAH)

خلفية هذا البحث إلى حقيقة أن العديد من آيات القرآن الكريم، ولا سيما في الأجزاء من 26 إلى 30 التي تزخر بمضمون متعلق بأمور الآخرة، لا يمكن فهمها بشكل دقيق من خلال الترجمة الحرفية وحدها بسبب استخدام عبارات مجازية، مما قد يؤدي إلى إساءة فهم المعنى إذا لم يتم دراستها من خلال نهج علم البلاغة، بهدف تحديد وتحليل استخدام المجاز المرسل في آيات القرآن الكريم من الجوز 26 إلى الجوز 30، إلى جانب أشكال العلاقة («العلاقة») والقرائن المصاحبة لها. المنهج: البحث المكتبي (library research) بنهج وصفي نوعي. تستمد البيانات الأولية من القرآن الكريم من الجوز 26 إلى 30، بينما تُستمد البيانات الثانوية من كتب التفسير وكتب البلاغة والمجلات العلمية ذات الصلة. مجموعة البحث هي القرآن الكريم من الجوز 26 إلى 30، مع عينة تتكون من الآيات التي تحتوي على سمات المجاز المرسل. تم جمع البيانات من خلال طريقة الاستماع مع تقنية التدوين، بينما استند تحليل البيانات إلى نموذج مايلز وهوبيرمان الذي يشمل اختزال البيانات، وعرض البيانات، واستخلاص الاستنتاجات. النتائج. أظهرت نتائج البحث وجود 31 آية في الأجزاء 26-30 تحتوي على المجاز المرسل، موزعة على ثمانية أشكال من «العلاقة»، وهي: السببية، والمسببية، والجزئية، والكلية، والمحلية، والحالية، واعتبار ما كان، واعتبار ما سيكون. وتصاحب كل آية دلالة، سواء كانت عقلية أو حالية/سياقية، مما يمنع الذي يمنع تفسير اللفظ بمعناه الحقيقي ويوجه القارئ إلى المعنى المجازي الذي يتناسب مع سياق الآية. الخلاصة: خلص الباحث إلى أن المجاز المرسل يلعب دورًا مهمًا في إثراء وتوضيح معاني القرآن الكريم، كما أنه أحد المفاتيح لفهم آياته بشكل أكثر دقة ووفقًا للسياق، لا سيما في الآيات المتعلقة بأمور الآخرة مثل يوم القيامة والجنة والنار، والتي تكثر في الأجزاء من 26 إلى 30. كما ثبت أن نهج علم البلاغة، ولا سيما دراسة المجاز المرسل، قادر على المساعدة في الكشف عن المعنى الحقيقي الذي تقصده الآية، لا سيما في الآيات ذات الطابع الأخروي مثل وصف يوم القيامة والجنة والنار التي تكثر في الأجزاء من 26 إلى 30. الكلمات المفتاحية: المجاز المرسل، الصلة، الدلالة، علم البلاغة، القرآن